教育就是培养人工作,教育就是培养人工作吗

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“对教师来说,修养是教育的载体,人格是教育的风帆”,如何理解?

过去在社会上教育界可以称为一块净土。逐渐的价值取向变了,物资利益金钱的诱惑使教育界的水很混。有人怪罪改革开放怪罪资本主义的侵入。实际上我们对教育的本质没有抓住,而是一直以来没有抓住。只不过是从一个极端走向另一个极端。发达国家都是资本主义意识形态,他们可以教育出很多优秀人才,原因不外乎是有优秀的教师。这些教师的德和才是如何获得的?这是我们应该研究的问题。把问题找准了才可以他山之石可以攻玉。

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“对教育来说,修养是教育的载体,人格是教育的风帆”,如何理解?

从广义上来说,教育泛指传播和学习人类文明成果。教育者在教育活动中起着主导作用,规划、管理教育活动的方向和目标、传递信息的内容和方式。教育要培养高尚的品质和正确的待人处世的态度,或求取学识品德之充实完美。

对教育者来说,最基本的素养是人格修养。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格,使言行合乎规矩。教师必具备高尚的道德修养。“身教胜于言教”。教师要坚持为人师表,发挥榜样示范作用。

实践证明,教师的精神境界愈高,道德品质就会愈好,对工作的责任感愈强,工作愈加担当作为。

如:道家的修炼养性 唐吕岩《忆江南》词:“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。”

《近思录·为学》引 宋 程颐 :“修养之所以引年……皆工夫到这里,则有此应。”

因此,对教育来说,修养是教育的载体。在教育过程中,教育者的思想、知识、智慧、道德、意志情感、个人品质、言行举止等对学生的渗透性影响是难以估量的,加强教育者修养及文明礼仪的养成教育,不仅是我国教育事业改革发展的需要,也是教育工作者(教师)职业道德建设的必然要求。

人格是教育的风帆。狭义的教育专指学校教育。教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

正如乌申斯基所说:“在教育中一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有人格才能形成人格”

陶行知先生:“生活即教育”,他不仅在理论上进行探索,又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育。

教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。在教育改中,有不少地方教育部门都强调,教育教学工作在“人格教育”理念引领下,以“品行求美,意志求坚”为抓手,立足课改,转变观念,以此引领教师专业成长,提高教育教学质量。

这个问题,一般回答,轻重不易。特别是有些月亮圆,月亮亮,孰强孰弱,大政标立的风云世纪。作为老师,是有历史责任的。从历史的立场出发。有二种情况可以概论。其一 ,讲传承,符合中华文化的精神。教书育人,桃李天下。首先要有人格魅力,为国,为学生,为教育。这个必须明确倡导。至于各种社会现象,国际问题,双标,都要强调国家独立,民族自强,中兴中华。随之修养,终身学习,要因时,因人有些厚重不同,毕竟东南西北的客观差异,和追求都不是一成不变的。如到了老年,身体的差异,老态龙钟,令人唏嘘。必须客观的适应生活,能有远方,不改初心,阳光的还是一部分的。对于老来的修养 ,也需要社会的方方面面的关照,不是一句自我自励,就能空泛说教的。但在老师正当年的时候,修养的范畴必须包涵与时俱进,适应教育的发展需要。可能中,老年老师有些吃不消,电脑,网课,新媒体,,,这也要跟进,是修养的范畴,是教学的需要。

其二 ,生存需要,仅仅是做着学校规定的教学工作 。常常是心想的,嘴说的,就是应了社会上各种管理不易,得过且过的应付。这个时候,能力很强,各忙各的,,。产生了部分孩子学习吃力,在补课与不补课的漂泊中。在这里,这个问题讨论不了。

如果说说身边的事,江南的学习,简单一句话,精英教育,有可能的家庭,就一个目标,上大学。(上大专,中专,,,将来就业就说不了,,,)。这个现实,从孔雀东南飞就做了最好的注解。怎么办,想说的,希望家庭,孩子,德智体美劳全面发展。单纯的作业,数理化成绩,有些近视了。一个书法学习,即将作为考试的范畴,好。等等,等等。这里的教育不公平,就不得已了。为了大众教育的发展。能做的,是希望极大的投资教育,为孩子们创造更好的学习条件。

这个其二的人格,修养,讨论,可以是教育管理部门的事情了。大家的期望 ,是期望。还是期望,老师,您好。老师,辛苦了。老师,家长,学生,学校,教育机构,希望我们有更多的共同语言。

好,就谈这些了。谢谢。

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