0 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于音量分级文明发声主题教育的问题，于是小编就整理了4个相关介绍音量分级文明发声主题教育的解答，让我们一起看看吧。
八年级上册物理声音与回声的产生与传播知识点？
三、声现象
1、声音的发生
一切正在发声的物体都在振动,振动停止,发声也就停止.
声间是由物体的振动产生的,但并不是所有的振动都会发出声间
2、声间的传播
声音的传播需要介质,真空不能传声
（1）声间要靠一切气体,液体、固体作媒介传播出去,这些作为传播媒介的物质称为介质.登上月球的宇航员即使面对面交谈,也需要靠无线电,那就是因为月球上没有空气,真空不能传声
（2）声间在不同介质中传播速度不同
3、回声
声音在传播过程中,遇到障碍物被反射回来人再次听到的声音叫回声
八年级上册物理声音的产生与传播知识点:一切声音是由于物体的振动而产生的，例如人说话发出的声音是靠声带振动而产生的；蜜蜂靠翅膀下的小黑点振动而发生的；风声是靠空气振动而产生的；管弦乐器是靠里面的空气柱振动而产生的等等。声音是靠介质传播的，声音不能在真空中传播。
音响音量分级怎么调？
音响音量分级调节是根据所需的音量大小来进行调整的。首先需要注意的是，不要将音量调得过大，以免对听力造成损害。
其次，根据所在的环境和使用场合来确定适当的音量大小，如在室内或室外、在安静或嘈杂的环境下。
最后，根据音响设备的品牌和型号来寻找适合的音量调节方式，一般来说，可以通过遥控器、设备面板或手机应用程序等方式进行调节。
凡是嘈杂的声音都称为噪声对吗？
嘈杂的声音都属于噪音，根据程度不同，噪音分成不同等级。
噪音是一类能够引起人情绪烦躁、或者音量过强而危害人体健康的声音。从环境保护的角度讲：凡是妨碍人们正常休息、学习和工作的声音，以及对人们要听的声音产生干扰的声音，都属于噪音。
“大音希声”是何艺术命题，或是何美学思想？
维塔斯（Vitas）的《歌剧2》大家听过没有？如海豚发出的声音，宽广的音域和高音区可以跨越五个八度，达到雌雄难辨的声线。这与我国古代哲学家老子所讲的“大音希声”境界极为相似。那么，何为“大音希声”？它有何美学思想呢？归纳起来有如下三点：
无声之声的美学思想
“大音希声”出自《老子》，本意指最大最美的声音乃无声之音。是老子道家哲学思想中的一部分，与诗人白居易《琵琶行》中“此时无声胜有声”有异曲同工之妙。“道”是老子的核心哲学思想，物极必反是“道”的一部分。他认为事物发展到了一定高度或极限，就会走向相反的方向。“大音希声”正好表述了这一观点，当声音到达最大和最美的时侯，就会趋向于宁静，即进入到“无”的状态。
天籁之音的美学思想
欣赏天籁之音时，要用多个感官去感受，是一种特殊的感知。这已经不是对普通音乐的欣赏，这样的音乐水平已经达到了极限，而只用耳朵是无法听到的，要调动全身的感观去共同感受，方可进入到这永恒而和谐的天乐之中，与其达到共鸣。这与出自《列子·汤问》“余音绕梁三日不绝”的境界很相似，也只有天籁之音才能达到如此效果，都表达都是对天乐的感受，说明老子对事物发展规律的认识是能找到知音的。
情感之音的美学思想
“大音希声”还可理解为由声音产生的情感的高度升华。老子的“道”是万物的本源，无论什么事情都要遵循本源，一生二，二生三，三生万物。事物的发展规律是从无到有，从有回到无。人们欣赏声音之美时，最初起于本心，是需要与情感一齐感知的，感知的过程就是寻求共鸣的过程。随着优美声音达到一定的高度，情感也与之融为一体。
综上所述，“大音希声”的美学思想中有无声之声、天籁之音和情感之音。是老子道家哲学思想的精华之一，是中华文化玄妙的表达。“大音希声”在今天也有可用之处，如，沉默是金、三缄其口就表达了有与无的关系，说明无往往比有更有力量。
这个问题，从三个方面进行解答。
“大音希声”来源于老子的《道德经》第四十一章，原话是：“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成”。
如果仅仅是从字面意思理解，“大音希声”，这里的“希”不是没有声音，声音肯定是存在的。只是和万物融为一体，听起来好像没有声音一样。
同时对“大音希声”的理解如果只是停留在这个层面，是远远不够的。要全面认识这句话，至少有3个层面需要了解。
①老子提出“大音希声”的时代文化背景
在《道德经》第十二章，老子曾说，“五音令人耳聋，五色令人目盲”，意思是那些嘈杂喧嚣的音声会使人听觉失灵，五彩缤纷的色彩会令人眼花缭乱。
在那个礼乐崩坏的乱世年代，老子这些话显然是针对圣人说的，不要醉心于礼乐的感官享受，多关心天下苍生，含有劝谏的意思。
②和“道”的关系
老子提倡的道，简单地说，就是自然万物。关键是这个“道”和“大音希声”有什么关系呢？
管子在《管子》中提出：
到此，以上就是小编对于音量分级文明发声主题教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于音量分级文明发声主题教育的4点解答对大家有用。